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因果論（印度語：hetu-phala），在大乘當中，便是立論無常業力（終因hetu，緣paccaya業kamma日報vipaka或果phala運行規律性的的學術思想，大乘同時指出因果關係準則就是純天然的的，不能其實人會不夠普遍存在不必示範作用在凶手。造之業為由於(？來源勸告？業指犯罪行為，絕不就是指終因或果。)，報為果雖因和果隻身相生，故曰「因果報應」或者「無常因緣」。因果關係通於最近如今將來名曰“八世因果關係” 。

巳・巳年末の象徵意義、字義、來歷を解說員。陰曆（十二支）の6番目方角の六名で「東微南」。舊有暦4同月の異稱。北暦を12で割去って餘りが9の翌年。 ... この「巳」を「ヘビ」としたのは、不具自學の庶民に十二支を浸透させるため、鳥類の萬名而前を每當て。

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